東震台中西區營業所—王雨竹3/24、3/29叩墓心得分享
點傳師好，各位前賢好，後學王雨竹分享叩墓心得。
首先，後學想告訴各位，這是後學接觸東震以來『第一次』參與德慧菩薩、修忍大帝、淨寧菩薩、誠和仙真、林點傳師叩墓，不得不坦白的說，會參加是因為白老師跟王老師Ｎ次的成全。王老師跟白老師一次次、一次次的說『飲水思源』，我們每一次上台感恩，是因為有上線老師的引領、有創辦人成立的公司、有父母養育我們、有祖宗延續這條血脈，才能有我們。
後學的公婆有自己認定的道場，後學有自己心儀、依賴的道場，我們都是一貫道的道親，我們都是彼此的前賢、也是彼此的後學，常聽公婆細數道的根源，像撥洋蔥一樣，一層一層地闡述道場的每一位前人輩，但是身為發一天元德煜道場的我，只知道我們的根是林點傳師，除此之外就沒有了，這次的行程讓後學體悟良多，也感到非常慚愧。
感謝天恩師德，在一次的課程上兩位王老師分享各自叩墓的心得，後學在聽完王廉凱王講師以及王永瑞王老師解說東震的道脈根基後，後學決定參與北區叩墓，那天聽好多前賢分享德慧菩薩的慈悲喜捨，讓後學想到創辦人與我們相約共辦的這一場，想必前人輩們都被德慧菩薩的精神所感動，不論在世與否，每一位前人輩都把這份精神傳承下來，每時每刻都在發揚光大，就像我們尊敬的兩位點傳師一樣，勇敢承擔道場，並且時刻叮嚀我們要把這一場辦好、辦滿、發揚光大，是後學太過被動、太過安逸，要不是兩位點傳師慈悲、要不是所有前賢提點，要不是道場每個月的道務、法會、正規班，讓後學可以隨時充電、隨時重新整理自己，後學可能早就迷失、早就混鈍了，非常感謝天恩師德，北區的叩墓讓後學知道，何謂不離佛堂、不離前賢，道務不論大小多多參與必能有所收穫。
再來講講中區叩墓，中區叩墓後學早早就決定要去了，後學非常幸運的參與過創辦人在世時的道場，不管在聖業、凡業創辦人一直是所有東震家人非常欽佩、敬愛的領導，以前是沒機會參與，這次機會來了，當然非去不可。
這一天的行程，後學體會到的除了感恩還是只有感恩，感謝天恩師德，感恩德慧菩薩、感恩修忍大帝、感恩淨寧菩薩、感恩誠和仙真、感恩林點傳師，感恩每一位前人輩、感恩每一位道場的前賢、感恩上線老師引領，真心感謝天恩師德慈悲撥轉，讓後學能進入這個大家庭，當天聽賴點傳師分享以前上正規班的過程，真的是很有趣，也能體會賴點傳師藉由幽默的話語希望大家珍惜這得來不易的道，珍惜『只要自己願意就能修的道』，常聽後學的公婆分享其他辛苦的道場，相比之下我們是多麽多麽的幸福，就像賴點傳師說的，我們不知道自己道的血脈有多麽的高貴，我們不只道脈高貴，我們的道場也很富貴，相比之下就跟談戀愛一樣，越容易得到的、越不容易珍惜，兩天的叩墓行程下來，後學期許自己能跟其他前賢一樣，在道場精進自己，在道務鞭策、加強自己，雖然跟其他前賢相比還是落差很大，但是至少不能出門丟了發一天元德煜道場的臉、我們東震所有前賢的臉！也要讓後學的公公婆婆看到東震人的精神！！
後學文筆不好，分享到此，謝謝點傳師慈悲，謝謝西區家人提攜，給後學這個機會做心得分享，也謝謝各位前賢，如果有不圓滿的地方，請點傳師慈悲補充、修正，也請各位前賢多多見諒。
&&&&&&&&&&&
推薦您 東震羅盤
https://mbthb.blogspot.com/2020/09/960027002300tocin.html?m=1
主班點傳師好
各位點傳師好
各位前賢好
後學林靖霏分享 叩墓心得
其實後學北部中部叩墓行程已經參加第三次了
每一年去的感動都不一樣
第一年矇矇懂懂跟著大家走也不知道在幹麻
第二年才開始認真得去了解前人輩的故事
才知道哦原來以前修辦很辛苦
直到今年的第三年
尤其是看到兩位點傳師的樣子
真的感同深受原來修辦這條路上這麼辛苦
因為後學印象中在去年兩位點傳師身體都非常健朗，講話中氣十足，容光煥發。
可是在今年度叩墓行程就發現我們兩位點傳師的身體都抱病，不像前兩年這樣子的健康。
真的做到讓後學很感動
也讓後學去想到自己遇到的考驗根本不算什麼
因為後學北中南渡人都覺得很累了
有時候真的也想放棄
甚至後學的脾氣也沒有很好
當遇到一些考驗的時候，真的火侯都不足
也常常覺得為什麼要這麼累
都沒有時間做業績，每當想放棄的時候
感謝天恩師德仙佛很慈悲
仙佛都能隨時讓後學看到
會讓自己都很印心的慈悲囑語
彷彿就是仙佛在特地跟你說的話
仙佛都沒有放棄後學，那後學怎麼能夠放棄
甚至也會想到兩位點傳師都是每個月都這樣子跑，而且他們遇到的考驗一定比後學還要多
又舟車勞頓，所以即使苦點傳師們還是繼續堅持著，那後學也更不能喊苦。
也會想到現在辦道的環境其實很幸福了
那以前的前人輩辦道不像現在這樣子
一定比現在還要辛苦
所以叩墓對於我們來說真的是一個感恩的行程
後學也是一直帶著自己的夥伴
每年參加我們的叩墓行程
後學都會跟自己的夥伴分享
沒有前人輩就沒有我們德煜道場
我們也沒辦法在這麼漂亮莊嚴的佛堂修辦
所以一年才這麼兩次，那我們一定要去感恩我們的前人輩 聽聽以前前人的行誼
我們才能更能了解前人輩以前修辦的時候是多麼讓人感動，也能順便來給前人加靈加智慧。所以我們一定都要參加，後學都是這樣鼓勵自己的夥伴。
最後希望大家都能一起每年參加我們的叩墓行程
推薦您 芙蓉沐浴乳
後學文筆不好分享到這邊
謝謝主班點傳師慈悲
謝謝各位點傳師慈悲
謝謝各位前賢
&&&&&&&&&&&&
2023/3/24
北區叩墓心得：
今年的叩墓是3月24日. 和往年一樣南台中有安排遊覽車同行· 車資很便宜還供應三餐· 後學仔細詢問才得知經委有贊助. 為了趕上全國叩墓的時間，我們南台中清晨五點就出發· 雖然車子剛上交流道不久就爆胎，但是我們還是很幸運地在指定時間內到達屏山天元宮· 真是感謝天恩師德.
今年的天氣和往年一樣，雲霧繚繞、酷是仙境，雖偶有綿雨,也澆不熄後學對叩墓的渴望· 時間安排的很剛好· 參駕結束後，隨即跟著隊伍步行上坡到德慧菩薩和裕明真君的墓園參拜· 聽了三位資深前賢分享德慧菩薩的行誼和創辦人為天元宮的盡心盡力． 甚為感動．創辦人早年親手種的松柏，如今已茁壯的佇立在墓園的兩旁· 好似守護神一般捍衛和陪伴著德慧菩薩和裕明真君．
後學最喜歡的還是天元宮的藏經閣· 今年的藏書比往年少·. 後學拿了15條佛規和誠和仙真結緣訓小冊。本來也拿了其他書，但因為沒把握有時間看完，所以又還回去了．
用完午餐後，接著上遊覽車往真龍殿出發· 向修忍大帝叩墓．
看著天元宮的老菩薩們從一進門個個很親切的站在門口迎接、 招待我們吃午餐、指引方向上廁所、一直到門口的送別，看著我們離去． 真的有說不出的感動和不捨．感動的是老菩薩的惜福、謙卑和熱誠．不捨的是他們年紀都很大了，還為我們做這麼多事· 道的力量在老菩薩的身上都感受得到.
由於真龍殿的道路狹小，不適合遊覽車駕駛，所以我們必須中途下車步行過去· 感謝開轎車的司機家人們不辭辛勞一趟又一趟的來回將我們接送．
叩墓的主要目的就是希望我們後學們能夠飲水思源· 效法前人輩離鄉背井到台灣開荒下種、捨身辦道、渡化眾生的精神· 因為有前人輩們的犧牲奉獻，我們這些小後學才有機會求道、修道、辦道．安身立命、抱道奉行. 所以我要感恩． 在感恩之餘，更要精進，步著前人輩的後塵，繼續完成老師渡化九洲的弘世大願· 將96億原胎佛子渡回理天．
這趟北部叩墓之旅, 後學學到了什麼?
記得賴點傳師曾說: 我們要將天元宮看成自己的家一樣. 自動自發的來打掃佛堂或修剪花木. 其他組線的前賢也都是自動自發的來這裡付出. 所以以後來天元宮後學告訴自己不可以再當客人. 要利用短暫時間主動學習多做點事. 如清潔工作, 桌椅歸位. 有機會的話要提早來幫忙, 向老菩薩請益.
感謝天恩師德，謝謝點傳師慈悲！
德端佛堂文教組 曾美玲分享
————
109.09.29
～南屏道濟～
【謹言慎修】
節錄自《一貫天道精撰第382期》
清口多久時間了？立了清口愿之後，有沒有進階到修口的階段？「修口」是清口愿的戒律之一，但「修口」的戒律常常很容易被忽視跟遺忘，認為它不重要，所以就沒有往「修口」去下功夫跟用心。
「修口」不容易，那要不要修？（要）為什麼要修？徒兒從累劫累世以來，因為口沒有修，造下很多的口過、口業；也因為要滿足口腹之慾，造下很多殺業，所以今世口要修，才不會再造業。
推薦您素食基精https://mbthb.blogspot.com/2021/03/57515-tocin.html?m=1
在末後，眾生的業要清算、要整個清平，所以不要讓口在無形中再造下口過跟口業。雖然修口不容易，但就是要用心注意、去修，只要有注意、有修，就能減少造口過、口業的機會。每個人在每天當中不一定會做壞事，但卻很容易每天造下口過跟口業，而且是在無形中造下的。
徒兒不要認為：「只是說話而已，話說過就算了，不用太在意。」其實，你們所說過的每一句話自己都是要負起責任，無論是好的話、不好的話，罵人的話或毀謗別人的話，這些話往後都會回報到自己身上，是要負起責任的，所以話不能隨便說說。
在平常，你們應該注意哪些修口方面的細節？
一、慎多言
有些人很愛說話，一有時間就不停說話。也因為愛說話，所以對的話也說、不對的話也說；可以說的話也說、不可以說的話也說，而且是完全沒有經過大腦思慮、過濾就說出來。
話若是沒有經過思慮就講出來，很容易說出不適當的話，或說出不切實際的話，禍從口出，自己卻不自知。在這同時，也非常容易在無形中說到他人的是非，批評到他人，因為這是在無形中無心造下的口過跟口業，但自己不知道，這一點要很注意。
徒兒如果很愛說話，就多充實道理、多說三曹的道理，互相切磋琢磨三曹道理。多說道理利己又不人，又可以增長道義，懂得更多道理，對你們很有益處。
徒兒平常不要講世俗的話，多看、多了解《精撰》與善德文化系列叢書裡的道理，同修之間多交流、探討。有徒兒說：「聽完道理或看完《精撰》之後，很快就忘了。」為何會這樣？看了道理要能有所吸收是要透過真正去實踐，將道理身體力行做出來，才能刻骨銘心，才會永遠烙印在心裡不會忘記，而且還能體會更多道理。
二、慎輕言
徒兒不要習慣草率的說話，或在很忙的當下，習慣用話去敷衍他人。輕忽、草率、敷衍的話都不是由衷說出來的，既然不是由衷說出來的話，轉個頭或轉個身就將答應別人的事情或說過的話忘記了。
忘記曾經答應過別人的事或說過的話，你還會去兌現嗎？因為你已經忘記了，當然不會去兌現你說過的話，就變成不守信用、失信的人，如此對修道人的品格、人格是有影響的。而且，他人會把你冠上是「三曹道場的修道人」，你可能就失信這麼一次，就會被人家說成：「三曹道場的修道人都不守信用。」
再者，人在盛喜的時候也很容易犯到輕言，也就是很容易在高興的時候輕易答應他人的要求，當高興的情緒比較平撫了，回頭想一想，才發現答應別人的事情是自己能力無法做到的：或是答應別人的事情，自己根本不想去做；或答應別人的事情只是隨口、隨便答應的，這時你還會去兌現答應別人的事情嗎？（不會）那你就變成一個失信、不守信用的人了。
一個人若是常常失信於他人，日後他人就不會相信你說的話了，久而久之，他人打從心底很難尊重你。假設你遇到這樣的人，你不再相信他說的話、不再尊重他，相對的，如果你是這樣的人，他人會再相信你、尊重你嗎？這是相同的道理。很多事情不要只看他人，要反回來看自己，看到他人如此，更要自我警惕、自我謹慎。
三、慎惡言
人在什麼情況下最容易口出惡言？（生氣）徒兒都很了解，代表你們都有過這樣的經驗。
人在盛怒的時候非常容易口出惡言，尤其是在惱怒某個人、某件事的時候，常常會將無中生有、沒有發生過的事情，無故加諸於他人，為的就是要中傷他人、傷害他人；或是說出難以入耳、不好聽的言語來攻擊、中傷他人，最主要就是希望對方能被你的言語傷得遍體鱗傷，然後無力招架，你就覺得「我贏了」，如此才能消你的心頭之氣。
徒兒要知道，惡的言語一出口，你劈里啪啦全部說完了，當下也許確實消了心頭之氣，但在無形中也造下惡口的口業，同時也跟對方結下了惡緣。
四、慎狂言
有些徒兒雖然有求道，平常也有在配合辦聖事，但他會求道、會來佛堂辦聖事是因為家人、親人或朋友不斷鼓勵，希望他能多接近佛堂、多配合聖事、多行功了愿，並不是出於自己的真心、發心、誠心想要來配合聖事。
有這種狀況的徒兒，打從心底是不相信仙佛、不相信天地鬼神、不相信因果輪迴道理的。因為心裡不相信，所以時不時的、或在心情不好之時，就說出對仙佛、鬼神、因果輪迴之理不敬的話：或是對修道人、點傳師、講師說出不禮貌的話。
因為「不相信」，所以容易口出狂言，也容易出現猖狂的行為。一個人的言行是猖狂或謙下，是會關乎個人禍福的，亦即是禍是福都是由自己言行所造作出來的。
五、慎漏言
「漏言」就是洩漏重要事情的言語。有些徒兒已經離開道場，沒再續修道，這一定是有原因的，例如：修道過程中遇到某些事情、某些狀況，所以對道場有某些誤會存在。
也有些已經離開道場的徒兒，心念、心態不太正確，甚至反過來有要攻擊道場、破壞道場的心念，所以人才、堂主要懂得保護道場、護衛道場，不要將道場的狀況告知已經離開道場、不想修的人。
為什麼要這麼做？如果對方是別有用心，想要破壞道場，會藉由你透漏給他的消息，得知道場目前的情形。當他掌握到這些情況之後，也許會有趁機或蓄意、故意破壞道場的行為發生。
還有，現今的網路通訊軟體很發達，讓你們在辦道當中添加很多便利，也節省了連絡事情過程中所花費的時間。你們在通訊軟體中都有「群組」，群組是為了方便連絡事情，只要一個人發布訊息，群組中的所有人都可以同時知道，這很方便。
但是，在使用「群組」功能時，一定要特別注意「什麼話可以講，什麼話不可以講」。因為在群組中的每個人明理程度不一，有些人雖然也有在配合聖事，但還沒到達相當明理的程度，當他看到這樣的訊息，容易起負面的想法，或說出不對的話，反而對道場不利，這樣就不好，所以要特別注意。仙佛溝通不需要透過通訊軟體，而且比你們用Line的速度還快。
六、慎滿言
修道人要謹慎，說話不要自滿，「自滿」就是自大、自以為是。常常誇耀自己、說話自滿的人，所有功勞很容易被忘記、被抵銷掉。而且，他人也不容易記得你曾經付出的一切，因為他人會認為你自滿、誇耀自己的話語是不真實的，所以很容易忽視你所付出過的一切。
通常人們不會喜歡常說驕傲、自滿話語的人，這些話會從你的口中說出來，代表你有這樣的想法，所以要謹慎，不要有自滿的言語出現，最主要、首要就是要將自己的心修好。
七、慎怨言
人處於諸事不順、不懂得感恩、不懂得自我反省檢討的狀態下，很容易口出怨言。為什麼諸事不順容易口出怨言？因為他所遇到的事情都不順利，所以就怨天怨地、怪東怪西，沒有反省自己為什麼會諸事不順利？是什麼原因致使諸事不順？人在處於諸事不順的當下，很難反省到自己諸事不順的主要原因。
徒兒有沒有發現，當你們處於諸事不順的狀態下，越怨越不順；心越不滿、越有怨心，就會出現更多不順的事情，所以要先了解「為什麼會諸事不順」？是個性不好，或是心態不正確，或是心念不正、偏邪，或是無形因果業力、業識的原因……導致自己遇到這麼多不順的事情，這些都是徒兒要去想、去反省的。
然而，你提醒了自己，然後要接受、了解，原來是這些事導致你頻頻遭遇到不順，接受以後才會正視問題而改變、修改。
剛剛有說到幾點讓你們諸事不順的原因—心態不正確、心念不正、個性不好，以及因果業力、業識的問題。在末後的現今，因為你們已經輪迴過好幾世，是「已經數不清的好幾世」，所以會造成不順的原因，大概這四點都包含在內。
因果業力與業識的問題、個性問題、心念不正、心態的問題，這都牽涉到累世的習性、氣稟。所以為什麼要修、為什麼上天在末後開赦了消業的法門，因為這些都是連結點，都是造成你們在末後不順的原因。針對這幾點，徒兒都要反觀，要正視諸事不順的問題點去修改。
為什麼不懂得感恩、沒有感恩心的人容易有怨言？因為他認為所得到、所擁有的一切都是應該的、理所當然的，所以—
別人對他好，他認為是應該的。
父母親養育他，給予他物質、金錢方面的享受，他也認為是應該的。
來修道，道場提供了愿行功的機會，他也認為是應該的。
他認為「什麼都是應該的」，當有一天別人不再對他好，或父母不再供應他物質、金錢方面的享受，或在道場得不到他想要的名相、利益、權力，就開始起怨心，因為得不到、不順心就容易起怨心，怨心一起，隨之怨言就會從口而出。
懂得感恩的人，不覺得自己所得到、所擁有的一切是理所當然的，所以—
他感恩對他好的人、跟他有善緣的人。
也感恩天地、上天給予他有食物可以吃、有衣服可以穿，不至於挨餓受凍。
他感恩父母生養之恩，所以孝順父母，懂得要報答父母的恩情。
他也很珍惜在道場修道，感恩上天保奏，讓他有色身可以行功了愿、建立功德，有消業、了業債的機會。他抱持著感恩的心行一切聖事，自然諸事就比較順。
八、慎讒言
「讒言」就是在背後說別人的壞話，或故意說挑撥離間的話，讓人與人之間的感情變得不好、反目成仇；或是說無中生有、詆毀、謗毀他人的言語，來損壞他人的名聲、德性、品格等等。
常說讒言的人，無形中會敗損自己的德性，同時也會傷善，所以善緣、人際關係會比較不足、不好。因為說讒言的人，雖然是在他人背後說，但同時也等於是與這個人結下惡：若是同時說了很多人的背後話，就同時跟這麼多的人結下了惡緣。
你們在無形中常常與人結下惡緣，這樣人際關係會好嗎？所以徒兒要多善言善語，多說好的言語來結善緣。但這好的言語不是阿奉諛承，而是實語，「實語」就是實在的言語，不是虛偽也不是為了討好他人而說出來的言語。
「人非聖賢，孰能無過」，每個人在還沒修道以前，難免都犯下口過、造下口業，但那是你們還沒聽道理之前的狀態。現在你們在研究班、人才班或法會都聽了很多道理，也明白道理，之後就會知道自己的缺點，知道自己比較不圓滿的地方，當你懂得改變、修改，就是不斷在進步當中。
為師所講的這八點當中，第一個字都是「慎」字，為什麼要有「慎」字？徒兒要了解，並非只是了消因果業力，更要謹慎不要再造下因果業力。所謂「預防勝於治療」，即使你了解非常多的道理，仍要懂得去預防、改變、改進自己。
「謹慎口」所說出來的每句話。
「謹慎身」所做出來的每件事，是否符合道德倫理、良心。
「謹慎心念」所發出來的每個念頭，是否都是正念、正確，是否符合道理，是否有偏邪。
從這當中去謹慎就是在修，「謹慎」就能避免再造下罪過錯、因果業力。
YT.IG.Threads.line.telegram:來來來，來求道喔！
_______________
YT.IG.蝦皮.Threads.line.telegram:
微型創業 商品銷售 歡迎經銷代銷
TOCIN推薦人編號：A921201558
